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世界即时看!美文丨石川:有一种魅力,叫教养

来源:红网 发布日期:2023-07-01 10:46:00 分享到:

有一种魅力,叫教养

文/石川


(资料图)

人格魅力,是指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。一个人一旦拥有了人格魅力,便能在人际之间产生积极的心理效应,很容易出现被他人一见倾心、一见钟情、一见如故和一拍即合的认同效果。常人往往心甘情愿为拥有人格魅力者作出感情、时间和物质上的投入,发出思想上的呼应,实施行为上的互动,并且还能做到一往情深和坚持到底。也就是说,一个人一旦拥有了人格魅力,他便具备了为人做事的最持续最可靠的软实力,他的一言一行很容易使人产生好感,很容易得到欢迎,很容易获得信任,也很容易受到理解、接纳和认同,具有吸引人、打动人、折服人、感染人、愉悦人和影响人的特质。拥有人格魅力的人,不仅受人尊重和喜爱,而且在事业上也往往顺心顺意、顺风顺水。拥有人格魅力确实是做人的成功,正常的人都希望自己在人群中拥有令人称羡和折服的人格魅力。

然人格魅力不是想有就有,也不是可以装得出的,它需要一个人拥有为人认同的才学,更需要拥有做人的基本教养。

拥有真才实学当然相当重要,因为它是你认识事物、判断事物、应对事物的钥匙,是你安身立命的基石,也是你拓展人际交往的重要资本。任何正常人都会崇拜和向往才学,愿意与有识之人打交道。但才学并不等同于教养,更不能说拥有了才学就具备了诱人的人格魅力。那些在公共场合大声喧哗的人,在公众场面衣冠不整的人,在集体餐食中用私筷在菜碗里倒来倒去的人,在大街小巷随地吐痰扔垃圾或是光着膀子吃夜宵的人,在参与讨论和听人说话时随便打断插话的人,在交谈中有理就声高、得理不饶人的人,在答应了别人所托却无音无讯的人,在上公共厕所不自觉冲洗的人,在光天化日之下随地大小便的人,在遇到别人困难时无动于衷的人,在需要按先来后到秩序办事而随意插队的人,在朋友聚会中总是显摆自己这也优越那也优越的人,在外出旅游不爱惜旅游设施而乱涂乱画或乱攀乱折的人等等,也就是那些自己的言行举止从不考虑他人感受和社会影响的人,即便学富五车、才高八斗,也不能说他就拥有了教养,人们见之同样只会投之以鄙夷的目光,又怎能在他人心中树立起美好形象并拥有人格魅力呢?

有没有良好的教养,反映着人的综合素养,决定着人的真实品位,影响着一个人在他人心目中的真正形象,折射着一个人的人格魅力的优与劣、多与少、强与弱、长与久。

但凡有教养的人,都是明了和践行社会普遍认同的秩序与行为规范,并善于作出恰如其分的表现或表达。他们拥有正义,并主持正义、捍卫正义;他们心中有规矩,心灵有善意,说话有分寸,做事有度数,为人有艺术;他们遵守约定、信守诺言,承诺的事必定有所交代或回音;他们懂得谦让,既具有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的美德,尊老爱幼,又明白“山外有山,楼外有楼”的道理,从不狂妄自大、颐指气使,把自己看成是“老子天下第一”;他们关爱自己,尊重他人,特别注意自己在公众中的形象,衣着整洁而得体;他们也理解和关爱他人,拥有怜悯和仁慈之心,愿意扶贫济困和解囊相助;他们注意快乐与幸福的分享,坚持“独乐乐,不如众乐乐”;他们体恤他人,信奉“己所不欲,勿施于人”,不强人所难,不让人难堪,不使人难受,不叫人难为情;他们热爱自然、爱怜动物、爱惜身边的一草一木,爱护山山水水,看重人类与自然的和谐相处;他们懂得害怕,从不做出格的事情,更不会违法乱纪和伤天害理;他们并不是什么都优秀、样样都出色,甚至在很多方面还很平凡、很普通、很一般,但他们诚实守信、见义勇为、乐于助人、敬业爱业、孝老爱亲,推崇真善美,鞭挞假丑恶;他们在注意眼前得失的同时,还会想到自己的长远目标,不搞“一锤子买卖”;他们热爱生活,完善自己,点亮自己,也理解他人、欣赏他人、温暖他人。他们最大的特点,就是心中拥有爱心、拥有他人,有顾及他人的情怀,有爱惜生灵和自然的自觉,有令人舒服的举止,有叫人愉快的谈吐。他们待人接物、为人处事总是那么友善、那么平和、那么从容、那么自然、那么恰到好处、那么走心、那么动人、那么令人愉悦和感动。他们给人的感觉就是有一种说不出的美,有一种特别感人的气场,就犹如作家梁晓声所说的,具有“植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良”。有教养的人,不一定出身名门,不一定家境很好,不一定学历很高,不一定位高权重,不一定事业辉煌,也不一定光彩照人,但给人的印象就是拥有一种挡不住的雍容和高贵,仿佛是一块“吸铁石”,具有一种“你若盛开,蝴蝶自来”的吸粉效应,散发出一种诱人的气质和独特的人格魅力。

没有教养的人,表面上看是肤浅刻薄、语言粗俗、行为粗鲁,缺乏文明,缺少礼貌,不懂得天高地厚,实则是人文关怀的缺乏和爱心的缺失,没有设身处地的习惯,不知道将心比心和心理位置互换。这种人,心中只有自己没有他人,只有身边没有周边,只有眼前没有长远,只有个体没有群体,只有私利没有公利,只有小我没有大我,只有小局没有大局,只有表面没有诚意,是典型的唯我独尊、我行我素、自私自利、自我张扬和自我膨胀。这种人即便拥有帅气或美丽的外表,也会被认为是灵魂的丑陋和心灵的肮脏,是“好看不好吃的猪血李”,是典型的“马屎外面光,里面一包糠”和中看不中用的“绣花枕头”;即便是豪商巨贾,拥有家财万贯,拥有豪车豪宅,也会被人嘲笑是“穷得只剩下钱”;即便拥有高学历、高职称,也会被嘲讽为“只有智商,没有情商,更没有德商和逆商”;即便拥有高权位,只会被人看作是“小鬼升城隍式的小人得志”,是“一旦权在手,便把令来行”的跳梁小丑。这种人兴许因某方面的优势或突出而一时得到别人的认可与服从,但时间久了不可能得到别人持续的服气、理解、认同、配合、支持和帮助,更不可能得到他人长久的喜欢、钦佩和尊重,也必然难以拥有良好的人际环境,难以干出利国利民利社会的事业,难以行稳致远。那些自作聪明而最终受到社会舆论谴责或受到国家法律制裁的人,首先就是教养的缺失者。这样的人是绝然不可能与人格魅力挂上钩的。

看来,良好的教养确实是一种魅力,而且是一种做人的基本魅力,是人格魅力的硬核。一个人,要想拥有独具的人格魅力,必须注重良好教养的养成。

荀子曰,“仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也”。这当中的“仁义礼善”就是当今所说的教养。它是一个人拥有人气、获取支持的基本要件,是安身立命的根本,是和谐家庭构建等同于“货财粟米”的不可或缺,也是社会文明建设的道德基础。

教养并不是天生的,也与一个人的人种、出身、相貌、地位、年龄、性别、学识并无多大的关系,而是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的综合结果,更与一个人向好向善向上向美的主观能动紧密相联。只要你把周边的一切看成是生存与发展的必需,只要你愿意认真地关注他人,真诚地倾听他人,真实地感受他人,真切地关心他人,真纯地尊重他人,把他人真正地装在心坎上,注意以真换真、以诚换诚、以情换情、以心换心、以爱换爱,尤其是把与自己的前途与命运密切相连的父母、伴侣、老师、至友、贵人等放进心坎,并从身边做起、从实事做起、从小事做起、从细节做起、从自己的一言一行做起,做到不歧视、不辜负、不背叛、不欺骗,你就能成为一个有爱心和有教养的人,修炼出内在的人格魅力,并在公众中彰显出实实在在的亲和力、感召力、吸引力和正面的影响力。

和有教养的人在一起,就相当于与具有人格魅力的人在一起,你会觉得相见舒心、相叙舒畅、相处舒服,仿佛如沐春风、如饮甘霖、如鱼得水,你会收获一种感动,得到一种感染,受到一种熏陶,学到一种做人,收获一种升华。

做人,就要活得有血有肉、有筋有骨、有章有法、有样有范、有情有义、有声有色和有滋有味,就要追求做有人格魅力的人,但前提是,你要把自己锻造得有爱心、有内涵、有品位和有教养。

(文章原载于《文艺生活》2023年第7期)

本期音频朗读者:蔡青青,文化和旅游部人才中心语言艺术(朗诵)专业考级考官,中华文化促进会语言艺术专业委员会专业委员,湖南人艺汉语艺术实践中心专家顾问。

石川,中国作协会员。作品散见《人民日报》《光明日报》《新湘评论》《湘江文艺》等报刊,著有随笔集《人生如字——谐音字趣谈》(人民出版社出版)。

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